استفاده از
نیروی هستهای از 40
سال پیش آغاز شد و اینک این نیرو همان اندازه از برق جهان را تأمین میکند که 40
سال پیش بوسیله تمام منابع انرژی تأمین میشد. حدود دو سوم از جمعیت جهان در
کشورهایی زندگی میکنند که
نیروگاههای هستهای آنها در زمینه تولید برق و زیر ساختهای صنعتی نقش مکمل را
ایفا میکنند. نیمی از مردم جهان در کشورهایی زندگی میکنند که نیروگاههای هستهای
در آنها در حال برنامهریزی و یا در دست ساخت هستند.
به این ترتیب ، توسعه سریع نیروی هستهای جهان مستلزم بروز هیچ تغییر بنیادینی نیست
و تنها نیازمند تسریع راهبردهای موجود است.
امروزه حدود 440
نیروگاه هستهای در 31 کشور جهان برق تولید میکنند. بیش از 15 کشور از مجموع این
تعداد در زمینه تأمین برق خود تا 25
درصد یا بیشتر ، متکی به نیروی هستهای هستند. در اروپا و ژاپن سهم نیروی هستهای
در تأمین برق بیش از 30 درصد است، در آمریکا نیروی هستهای 20 درصد از برق را تأمین
میکند. در سرتاسر جهان ، دانشمندان بیش از 50 کشور از حدود 300
راکتور تحقیقاتی استفاده میکنند تا: درباره فناوریهای هستهای تحقیق کرده و برای
تشخیص بیماری و درمان سرطان ، رادیوایزوتوپ تولید کنند.
همچنین در اقیانوسهای جهان راکتورهای هستهای نیروی محرکه بیش از 400 کشتی را بدون
اینکه به خدمه آن و یا محیط زیست آسیبی برسانند، تأمین میکنند. دوره پس از جنگ سرد
، فعالیت جدیدی برای حذف مواد هستهای از تسلیحات و تبدیل آن به سوخت هستهای غیر
نظامی آغاز شد. انرژی هستهای کاربردهای زیاد در پزشکی در علوم و صنعت و کشاورزی و
... دارد. لازم به ذکر است انرژی هستهای به تمامی انرژیهای دیگر قابل تبدیل است،
ولی هیچ انرژی به انرژی هستهای تبدیل نمیشود. موارد زیادی از کاربردهای انرژی
هستهای در زیر آورده میشود.
نیروگاه هستهای (Nuclear Power Stotion)
یک نیروگاه الکتریکی که از انرژی تولیدی شکست هسته اتم اورانیوم یا پلوتونیم
استفاده میکند. اولین جایگاه از این نوع در 27
ژوئن سال 1958 در شوروی سابق ساخته شد. که قدرت آن 5000 کیلو وات است. چون شکست
سوخت هستهای اساسا گرما تولید میکند، از گرمای تولید شده راکتورهای هستهای
برای تولید بخار استفاده میشود. از بخار تولید شده برای به حرکت در آوردن
توربینها و
ژنراتورها که نهایتا برای تولید برق استفاده میشود.
این نوع بمبها تا حالا قویترین بمبهای و مخربترینهای جهان محسوب میشود. دارندگان این نوع بمبها جزو قدرتهای هستهای جهان محسوب میشود.
پیل هستهای یا اتمی دستگاه تبدیل
کننده
انرژی اتمی به جریان برق مستقیم است، سادهترین پیلها) شامل دو صفحه است. یک
پخش کننده بتای خالص مثل استرنیوم 90 و یک هادی مثل
سیلسیوم.
جریان الکترونهای سریعی که بوسیله استرنیوم منتشر میشود ازمیان
نیم هادی عبور کرده و در حین عبور تعداد زیادی الکترون اضافی را از نیم هادی
جدا میکند که در هر حال صدها هزار مرتبه زیادتر از جریان الکتریکی حاصل از ایزوتوپ
رادیواکتیو استرنیوم 90 میباشد.
در پزشکی
تشعشعات هستهای کاربردهای زیادی دارند که اهم آنها عبارتند از:
استرلیزه کردن هستهای و میکروب زدایی وسایل پزشکی با پرتوهای هستهای
رادیو بیولوژی
تشعشعات هستهای کاربردهای زیادی
در کشاورزی دارد که مهمترین آنها عبارتست از:
موتاسیون هستهای ژنها در کشاورزی
کنترل حشرات با تشعشعات هستهای
جلوگیری از جوانه زدن سیب زمینی با اشعه گاما
انبار کردن میوهها
دیرینه شناسی (باستان شناسی) و صخره شناسی (زمین شناسی) که عمر یابی صخرهها با C14 در باستان شناسی خیلی مشهور است.
در صنعت کاربردهای زیادی دارد،
از جمله مهمترین آنها عبارتند از:
نشت یابی با اشعه
دبی سنجی پرتویی(سنجش شدت تشعشعات ، نور و فیزیک امواج)
سنجش پرتویی میزان سائیدگی قطعات در حین کار
سنجش پرتویی میزان خوردگی قطعات
چگالی سنج موادمعدنی با اشعه
کشف عناصر نایاب در معادن
ادامه مطلب ...امام خمینی (ره) از ولادت
تا رحلت
|
در روز بیستم جمادى
الثانى 1320 هجرى قمرى مطابق با 30 شهریـور 1281 هجرى شمسى ( 24
سپتامپر 1902 میلادى) در شهرستان خمین از توابع استان مرکزى ایران در
خانواده اى اهل علـم و هجرت و جهاد و در خـانـدانـى از سلاله زهـراى
اطـهـر سلام الله علیها, روح الـلـه المـوسـوى الخمینـى پـاى بـر
خـاکدان طبیعت نهاد . |
هجرت به قم، تحصیل دروس تکمیلی و تدریس علوم اسلامی |
اندکـى پـس از هجرت آیه
الله العظمـى حاج شیخ عبد الکریـم حایرى یزدى ـ رحـمه الله علیه ـ (
نـوروز 1300 هـجـرى شمسـى, مـطابق بـا رجب المـرجب 1340 هجـرى قمـرى )
امام خمینى نیز رهـسپار حـوزه علمیه قـم گردید و به سرعت مراحل تحصیلات
تکمیلى علوم حـوزوى را نزد اسـاتید حـوزه قـم طـى کرد. که مـى تـوان از
فرا گرفتـن تـتـمـه مباحث کـتاب مطـول ( در علـم معانى و بیان ) نزد
مرحوم آقا مـیـرزا محمـد علـى ادیب تهرانـى و تکمیل دروس سطح نزد
مرحـوم آیه الـله سید محمد تقـى خـوانسارى, و بیشتر نزد مرحـوم آیه
الـله سـیـد عـلى یثربى کاشانى و دروس فـقـه و اصـول نزد زعیـم حـوزه
قـم آیـه الـله العظمى حاج شیخ عبدالکریـم حایرى یزدى ـ رضـوان الـلـه
علیهـم نام برد . |
امام خمینی (ره) در سنگر مبارزه و قیام |
روحیه مبارزه و جهاد در
راه خـدا ریـشـه در بینـش اعـتـقـادى و تربـیت و محیط خانـوادگى و
شرایط سـیـاسى و اجـتماعى طـول دوران زندگى آن حضرت داشـتـه است.
مـبارزات ایـشان از آغاز نـوجـوانـى آغـاز و سـیـر تکاملى آن به
مـوازات تکـامـل ابـعاد روحى و عـلمى ایـشان از یکـسـو و اوضاع و
احـوال سیاسـى و اجتماعى ایـران و جـوامع اسـلامـى از سـوى دیگـر در
اشکـال مخـتـلف ادامـه یـافـته است و در ســـال 41و1340 ماجراى
انجمـنهاى ایالـتى و ولایـتى فرصـتـى پـدیـد آورد تا ایـشان در رهبـریت
قـیام و روحـانیـت ایـفاى نقـش کنـد و بـدیـن تـرتـیـب قـیـام سراسرى
روحانیت و ملت ایـران در 15 خـرداد سال 1342 با دو ویـژگـى برجستـه
یعنى رهـبرى واحد امام خمـیـنى و اسلامـى بـودن انگـیـزه ها و شعارها و
هدفهـاى قیام, سرآغـازى شـد بر فـصـل نـویـن مـبارزات مـلـت ایران که
بـعد ها تحت نام انقلاب اسلامى در جهان شناخـتـه و معرفـى گردید امام
خمـیـنـى خاطـره خـویـش از جنـگ بیـن المـلل اول را در حالیکه
نـوجـوانى 12 ساله بـوده چنین یاد مـى کند : مـن هـر دو جـنـگ بـیـن
المللـى را یادم هست ... مـن کـوچـک بـودم لکـن مـدرسـه مى رفـتـم و
سربازهاى شـوروى را در هـمان مرکزى که ما داشـتـیـم در خـمـیـن, مـن
آنجا آنهـا را مى دیـدم و ما مـورد تاخت و تاز واقع مى شـدیـم در جـنـگ
بیـن المـلـل اول. حضـرت امام در جایى دیگر با یاد آورى اسامى بـرخى از
خوانیـن واشـرار سـتمگر که در پناه حکـومت مـرکـزى بـه غـارت اموال و
نوامیـس مردم مى پرداختند مى فـرماید : مـن از بچگى در جـنـگ بـودم ...
ما مـورد زلقـى هـا بـودیـم, مـورد هـجـوم رجـبعلـیـهـا بــودیـم و
خـودمان تفنگ داشتیـم و مـن در عیـن حالى که تـقـریـبا شـایـد اوایـل
بلوغم بود, بـچـه بودم, دور ایـن سنگـرهایى که بـسـتـه بـود نـد در
مـحل ما و اینها مى خـواسـتند هجـوم کـنند و غـارت کـنند, آنجا مى
رفـتـیــم سنگرها را سرکشـى مى کردیـم. کـودتاى رضا خان در سـوم اسفـند
1299 شمسـى که بنابر گـواهـى اسـناد و مدارک تاریخـى و غـیر قابـل
خـدشـه بـوسیله انگلیـسها حـمایت و سازمانـدهـى شـده بـود هـر چـنـد
کـه بـه سلطنت قاجاریه پایان بخشید و تا حـدودى حکـومت مـلوک
الطـوایـفـى خـوانیـن و اشـرار پـارکنـده را محدود سـاخت اما درعـوض
آنچـنـان دیکتاتـورى پدید آورد که در سایـه آن هـزار فامـیـل بر
سرنـوشـت مـلـت مظلـوم ایـران حاکـم شدند ودودمان پهـلـوى به تنهایى
عهـده دار نقـش سابق خوانین و اشرار گردید . |
قیام 15 خرداد |
ماه محرم 1342 که مـصادف با خرداد بـود فـرا رسـید. امام خمینى از ایـن
فـرصت نهـایت اسـتفاده را در تحـریک مردم بـه قیام عـلیـه رژیـم مستبد
شاه به عمل آورد. |
تبعید امام خمینی (ره) از ترکیه به عراق |
روز 13 مهرماه 1343 حضرت امام به هـمـراه فرزنـدشان آیه الله حاج آقا
مصطفـى از ترکیه به تبعیدگاه دوم، کشـور عراق اعزام شدند. امام خمینى
پس از ورود بـه بـغداد بـراى زیارت مرقـد ائـمه اطهار(ع) به شهــرهــاى
کاظمیـن، سامـرا و کـربلا شتـافت ویک هـفـته بعد بـه محل اصلـى اقـامت
خـود یعنـى نجف عزیمت کرد. |
امام خمینی (ره) و استمرار مبارزه (1356 - 1350) |
نیمه دوم سال 1350 اختلافات رژیـم بعثـى عراق و شاه بالا گـرفت و به
اخراج و آواره شـدن بسیارى از ایرانیان مقیـم عراق انجامید. امام خمینى
طـى تلگرافى به رئیـس جمهور عراق شدیدا اقدامات ایـن رژیـم را محکـوم
نمود. حضرت امام در اعتراض به شرایط پیـش آمـده تصمیـم به خـروج از
عراق گـرفت اما حکـام بـغداد بـا آگـاهـى از پیـامـدهـاى هجـرت امـام
در آن شـرایط اجـازه خـروج ندادند سال 1354 در سالگرد قیام 15 خـرداد،
مـدرسه فیضیه قـم بار دیگر شاهـد قیام طلاب انقلابـى بـود. فریادهاى
درود بر خمینـى ومـرگ بر سلسله پهلـوى به مـدت دو روز ادامه داشت پیـش
از ایـن سازمانهـاى چـریکـى متلاشـى شـده وشخصیتهاى مذهبى و سیاسى
مبارز گرفـتار زندانهاى رژیم بودند. |
اوجگیری انقلاب اسلامی در سال 1356 و قیام مردم |
امام خمینـى که بـه دقت تحـولات جارى جهان و ایـران را زیـر نظر داشت
از فـرصت به دست آمـده نهـایت بـهـره بـردارى را کـرد. او در مرداد
1356 طـى پیامى اعلام کرد : اکنون به واسطـه اوضاع داخلى و خارجى و
انعـکاس جنایات رژیـم در مجامع و مطـبـوعات خارجى فرصتى است که باید
مجامع علمى و فـرهـنگى و رجال وطـنـخـواه و دانشجویان خارج و داخل و
انجمـنهاى اسلامى در هر جایـى درنگ از آن استفاده کنند و بى پرده بپا
خیزند. |
هجرت امام خمینی (ره) از عراق به پاریس |
در دیدار وزراى خارجه ایران و عراق در نـیـویـورک تصـمـیـم به اخراج
امام خمینـى از عراق گرفته شـد. روز دوم مـهـر 1357 مـنزل امـام در نجف
بـوسیله قـواى بعثـى محاصره گردیـدانعکاس ایـن خبـر با خشـم گستـرده
مسلمانان در ایران، عراق و دیگـر کشـورها مـواجه شـد. |
بازگشت امام خمینی (ره) به ایران پس از 14 سال تبعید |
اوایل بهمـن 57 خبر تصمیم امام در بازگشت بـه کـشور منتشر شد. هر کس که
مى شنید اشک شوق فرو مى ریخت. مردم 14 سال انتظار کشیده بـودنـد. اما
در عیـن حال مردم و دوستان امام نگـران جان ایشان بـودند چرا که هنوز
دولت دست نشانده شاه سر پا و حکومت نظامى بر قرار بود. اما امام خمینى
تصمیـم خویـش را گرفته و طى پیامـهـایى به مردم ایران گـفـته بـود مى
خـواهد در ایـن روزها سرنـوشـت سـاز و خطیر در کنار مردمـش باشد. دولت
بخـتـیار با هماهنگى ژنرال هایزر فـرودگـاههاى کشـور را به روى
پـروازهـاى خـارجى بست. |
رحلت امام خمینی (ره)، وصال یار، فراق یاران |
امام خمینى هـدفها و آرمانها و هـر آنچه را که مـى بایــست ابـلاغ کنـد
، گفته بـود و در عمـل نیز تـمام هستیـش را بـراى تحقق هـمان هـدفها
بـکار گرفته بـود. اینک در آستـانه نیمه خـرداد سـال 1368 خـود را
آماده ملاقات عزیزى مى کرد که تمام عمرش را براى جلب رضاى او صرف کرده
بـود و قامتش جز در بـرابـر او ، در مـقابل هیچ قدرتى خـم نشده ، و
چشـمانش جز براى او گریه نکرده بـود. سروده هاى عارفانه اش همه حاکى از
درد فـراق و بیان عطـش لحظه وصال محبوب بـود. و اینک ایـن لحظه
شکـوهمنـد بـراى او ، و جانــکاه و تحمل ناپذیر بـراى پیروانـش ، فـرا
مـى رسید. او خـود در وصیتنامه اش نـوشـته است : با دلى آرام و قلبـى
مطمئن و روحى شاد و ضمیرى امیدوار به فضل خدا از خدمت خـواهران و
برادران مرخص و به سـوى جایگاه ابــدى سفر مى کنـم و به دعاى خیر شما
احتیاج مبرم دارم و از خداى رحمن و رحیـم مى خـواهـم که عذرم را در
کوتاهى خدمت و قصـور و تقصیر بپذیـرد و از مـلت امـیدوارم که عذرم را
در کـوتاهى ها و قصـور و تقصیـرها بـپذیـرنـد و بـا قــدرت و تصمیـم و
اراده بــه پیش بروند. |